La línea férrea del Duero

Vídeo editado por la Diputación Provincial de Salamanca sobre la historia de la línea ferroviaria del Duero (La fuente de San Esteban-La Fregeneda-Barca d'Alva

 

Día Internacional de las mujeres rurales

Hoy, 15 de octubre se celebra el día Internacional de las Mujeres Rurales

Esto dice la web de Naciones Unidas al respecto

«El empoderamiento de las mujeres rurales es crucial para poner fin al hambre y la pobreza. Al negar derechos y oportunidades a las mujeres, negamos a sus hijos y a las sociedades un futuro mejor. Esta es la razón por la cual las Naciones Unidas pusieron recientemente en marcha un programa para empoderar a las mujeres rurales y mejorar la seguridad alimentaria.»

Secretario General Ban Ki-moon
Día Internacional de las Mujeres Rurales

"El primer Día Internacional de las Mujeres Rurales, se observó el 15 de octubre de 2008. Este día internacional reconoce «la función y contribución decisivas de la mujer rural, incluida la mujer indígena, en la promoción del desarrollo agrícola y rural, la mejora de la seguridad alimentaria y la erradicación de la pobreza rural».

Las mujeres rurales desempeñan un papel fundamental en las economías rurales de los países desarrollados y en desarrollo. En la mayor parte del mundo en desarrollo participan en la producción de cultivos y el cuidado del ganado, proporcionar alimentos, agua y combustible para sus familias y participan en actividades no agrícolas para diversificar los medios de subsistencia de sus familias. Además, llevan a cabo las funciones vitales en el cuidado de los niños, los ancianos y los enfermos."

Mujeres trabajando en Guatemala

Pues felicidades para todas nuestras mujeres rurales que han trabajado y siguen trabajando duro!!

La canción del verano

Este verano, las chicas del pueblo se inventaron una nueva canción, super chula, para animar al equipo de futbito, ahí va, para que el próximo año tod@s la sepamos cantar:

Pasan los años, pasan los veranitos
en un pueblito que mola mogollón.
Todos los años competimos en futbito
y somos el mejor pueblo de los de alrededor.

Por eso yo te quiero dar,
Escuerna, mi corazón.
Yo vendré todos los años
a dedicarte mi atención.

Lo, lo, lololo....

Campeonato de Futbito 2013

Perdón por la tardanza, este post se nos ha traspapelado ... lo teníamos preparado desde agosto, pero se nos pasó publicarlo ...

Un año más nuestras chicas han participado en el campeonato de Futbito de Vitigudino y lo han vuelto a hacer muy bien.
Han llegado a la final y han quedado 2ª. 
Además, nuestra portera Julia ha sido nombrada mejor portera del torneo

¡¡Enhorabuena a todas ellas!! 

Más información y fotos:

Las arribes al día

De la poesía

Al hilo del post publicado la semana pasada, Canto al arado, os dejamos un fragmento de la entrevista realizada a T.S. Norio, autor del libro: "De la poesía", editado por Cambalache en 2012.
Libro que hace un repaso de la poesía a lo largo de las diferentes épocas y en las distintas culturas

Entrevistador: Hay no pocas referencias a la relación de las prácticas poéticas con la agricultura, la ganadería… La poesía pegada a la tierra, a su cotidianidad, y a la pervivencia de la especie.

Norio: Sí, una de las cosas que más me asombró al elaborar el libro fue la cantidad de espacio que ocupa o ha ocupado el ganado en la poesía de todos los pueblos. Pueblos que componen poemas a cada una de sus vacas, que declaman himnos a la mantequilla y al dios de la mantequilla… Hay una lengua africana que tiene 2000 palabras para distinguir las vacas. O, para no ser pesado, sólo otro ejemplo. Esta versión que hizo Bertolt Brecht de una canción campesina egipcia del siglo XV antes de Cristo. Son las palabras que le dirige un campesino a su buey:

¡Oh gran buey! ¡Oh divino tiro del arado! 
¡Descansa para volver a arar! ¡No revuelvas 
jovialmente los surcos! Tú 
que vas adelante, conductor, ¡arre! 
Curvados trabajamos para cortar tu pienso; 
descansa ahora y cómelo, tú que nos alimentas. 
Olvídate, comiendo, de los surcos. ¡Come! 
Para tu establo, oh protector de la familia, 
jadeantes, las vigas arrastramos. Nosotros 
dormimos en lo húmedo, tú en seco. Ayer 
tosiste, oh guía querido. 
Estábamos desesperados. ¿No irás 
a diñarla antes de la sementera, perro sarnoso?‎

Fragmento del libro: De la poesía

Canto al arado

A algún agricultor muy creyente, algún día de duro trabajo en el campo se le ocurrió relacionar la pasión de cristo con su trabajo en el campo y una de sus herramientas de trabajo, el arado.

Escribió este poema (canción), que a la vez nos permite conocer todas las partes del arado.

En el pueblo recuerdan que las mujeres la cantaban de vez en cuando.
Aquí os la dejamos para que la conozcáis.

El arado cantaré, 

sus piezas iré explicando

y de la pasión de Cristo

los misterios contemplando.

el dental es el cimiento

con se forma el arado, 

y nos recuerda al buen Dios,

que amparo es de los

cristianos.

La reja será la lengua

la que todo lo decía,

para alabar al Señor

y la Sagrada María.

La cama será la cruz

la que Dios tuvo por lecho

todo el que siga su luz, 

verá en su alma provecho.

La telera y la clavija

ambas juntas hacen cruz,

consideremos cristianos

que en ella murió Jesús.

Las orejas son dos:

Dios las abrió con sus manos

y significan las puertas

de la gloria que esperamos.

El barreno que atraviesa

por el dental y la cama, 

es el clavo que traspasa

aquellas divinas palmas.

El barreno que atraviesa

por la punta del timón

es el clavo que traspasa, 

los pies de nuestro Señor.

El timón que va derecho,

si así lo pide el arado,

significa la lanzada,

de Jesús en su costado.

El yugo será el madero

donde a mi Dios le

amarraron;

las cayundas los cordeles

con que sus brazos ataron.

El gañán el cirineo

que a Cristo le ayudaba

a llevar la Santa Cruz

de madera tan pesada.

La ahijada que el gañán 

lleva,

apuñada entre sus manos,

verás en ella la vara

con que a Cristo le azotaron.

Los tropiezos que se 

encuentra

el gañán cuando va arando,

significas las caídas

que dio Cristo en el Calvario.

El agua que el gañán 

lleva

metido en el botijón,

significa la amargura

que bebió nuestro Señor.

La semilla que derrama

el gañán por aquel suelo, 

significará la sangre

de Jesús el Nazareno.

Los bueyes son cual

sayones

que a Cristo le llevaron,

desde la casa de Anás,

hasta el monte del calvario.

Los collares son las fajas

con que le tienen atado;

los cencerros los clamores

cuando le están enterrando.

Padres, los que tenéis hijos

y habéis oído el arado,

cuidad que en su educación

sea de ellos Cristo amado.

Ya se terminó el arado

de Jesús en la pasión; 

esperemos con María

su pronta resurrección

Uno más

Hoy somos uno más en la gran familia de Escuernavacas

Ha nacido Asier, el primer hijo de Peio y María y primer nieto de Montse y Oscar

¡Enhorabuena para los padres, abuel@s, tí@s, primas y demás familia ...!

Nabos

Nabo

Los nabos, en el pueblo, se siembran para comida de las vacas, que se comen la nabiza (la hoja) y los nabos (la porra).

La siembra del nabo es a últimos de agosto o primeros de septiembre. Como para todo, hay un refrán que dice:

"Los nabos, que se siembren en agosto pero que no vean el sol de agosto"

Aunque en realidad, la siembra depende de las lluvias, porque se siembran después de las primeras lluvias de finales de agosto.
Este año la primera lluvia ha sido el 5 de septiembre, por lo que el 6 de septiembre, los que querían nabos para el año que viene se pusieron a la faena.

Cultivadores

Para sembrarlos es necesario que la tierra esté en llano, sin surco, se reparten puñaditos pequeños de simiente y luego se ara la tierra para tapar el grano, procurando que quede poco profundo.
Si se ara con arados, es necesario que se arrastre después la tierra, por eso lo mejor es arar con los cultivadores, porque la simiente queda poco enterrada. 

La recogida, anteriormente se hacía en enero, antes de que el nabo empezara a echar el bretón (flor que lleva la grana). A la hora de la recogida se transplantaban 2 o 3 nabos al huerto, para así recoger los granos para el próximo año. Pero eso era antes, ahora se compra el grano cada año.
Lo más común, era que en enero se llevaran las vacas a la cortina en la que estaban sembrados los nabos y cada día se arracaran los nabos necesarios para ese día, solo se le echaba de comer la nabiza ya que las porras se llevaban para cortarlas en el corral y echárselas en el pesebre. 
Otros, simplemente, llevaban las vacas a la cortina y le echabas de comer todo, la porra picada y la nabiza. 

Ahora, con los tractores, se recogen los nabos con el remolque y se echan en el campo, enteros, sin cortar. Se suelen recoger cada día nabos para 2 días de comida.

La recogida se ha retrasado hasta los meses de los marzo o abril, porque dicen que "reunden" más al tener mucha más hoja.

Vacaciones de verano 2013

Como todos los años, ahora que llega el calor, ¡nos vamos de vacaciones!

Esperamos volver en agosto con más cosas que contar, más temas y nuevos concursos.

Muchas gracias a todas/os por estar ahí.

¡Feliz verano!

¿Pero dónde está esto?

Ahí va una nueva edición del edición del concurso, ¿pero dónde está esto?, a ver si conocemos bien nuestro pueblo.

¿Os suena?

Corazón de Jesús 2013

Un año más celebramos en el pueblo la fiesta del Corazón de Jesús.

 

Aunque estamos ya  en el mes de junio tuvimos que sacar los abrigos, pero lo pasamos muy bien a pesar del tiempo.

Como siempre, el día de fiesta empezó con la celebración de la misa (la iglesia con más gente de lo que es habitual un domingo en Escuernavacas) y la procesión.
La procesión por las calles del pueblo estuvo acompañada por el olor del tomillo y el repique de campanas.


Tras las charlas, las risas y las cervezas en en tele-club nos sentamos a comer en la casa grande, el menú del día no tuvo nada que envidiar al menú de un gran restaurante:

• para empezar, un plato de embutido: salchichón, chorizo, jamón y queso (todo de primera calidad) 
• para seguir: patatas con carrillera, que estaban para chuparse los dedos, cocinadas por Tasio. 

• De postre: helado, café y chupito.  ¡No faltó de nada!. 

Son pocas las casas del pueblo de las que no vaya ningún representante, es un día de gran tradición en el pueblo y hasta l@s más mayores se atreven a pasar la tarde en compañía de sus vecinos, felices de ver a tanta gente en el pueblo y tantos niñ@s disfrutando del día.

Para l@s más pequeños (y no tan pequeños), el ayuntamiento contrató un castillo hinchable que nos
tuvo entretenid@s toda la tarde, excepto un rato que tuvimos que bajarnos porque empezó a llover.

Mientras tanto, dentro del salón se bailaba al ritmo del tamboril (el tamborilero era un chico joven, no sabemos el nombre, si alguien le conoce que lo haga saber).

Con la comida que sobró se cenó el sábado por la noche y se comió ayer domingo.

El próximo año el Corazón de Jesús será el 24 de junio, asi que ir reservando fecha.

¡Os esperamos!

Las urgencias de las Arribes

Corazón de Jesús

Hoy es el día del Corazón de Jesús, pero en el pueblo lo celebraremos mañana sábado, como viene siendo habitual desde hace ya muchos años, aprovechando que el fin de semana se junta más gente en Escuernavacas.

Seguro que un año más disfrutaremos de la comida y de la compañía, que somos much@s l@s que solemos ir por el pueblo este día.

Os dejamos el post que publicamos en 2009 en el que se explica el por qué de esta celebración en el pueblo.

El Corazón de Jesús

"A la octava del Corpus se celebra el día del Sagrado Corazón de Jesús (el viernes siguiente al jueves de Corpus).

Se viene celebrando desde finales del S. XIX, cuando en un año de mala cosecha, la señora del pueblo, Mª de los Remedios Martín Santos Moran, perdonó la renta a sus renteros, y estos, en agradecimiento, le regalaron la imagen del Corazón de Jesús, del que Mª de los Remedios era muy devota. Ella, en respuesta, compró la imagen del Corazón de María y decidió que todos los años se celebraría la festividad del Sagrado Corazón.

Al morir, Mª de los Remedios dejó acordado en el testamento que la renta del llamado "Prao del cura" (llamado así porque lo utilizaba el cura para sus caballos y burros) se usara para celebrar dicha fiesta y poder pagar el convite para todo el pueblo.

Y así se sigue celebrando todos los años el día del Corazón del Jesús, con convite para todo el pueblo."

¡A disfrutar!

Ganadora del concurso Javier Albuisech

Ya se hizo el sorteo del poster que el artista Javier Albuisech nos donó para nuestro blog.

 La ganadora ha sido Sagrario Vicente

¡¡¡¡¡ Enhorabuena !!!!!

 Muchas gracias a tod@s l@s participantes

Nuestro Lejano oeste

Documental sobre las Arribes del Duero, merece la pena verlo

Trabajos comunitarios

Nos informan desde el pueblo que este fin de semana se ha procedido a arreglar el "caseto" que se usa para guardar la leña para la estufa del tele-club.

Ahí van unas fotos enviadas por Graci (¡gracias!)

Para reponer fuerzas comieron en el tele un menú contundente:

• Lentejas con chorizo
• Lomo con pimientos
• Leche migada
• Café y chupito

¡¡Muchas gracias a toda la gente del pueblo que se preocupa por mantener las cosas arregladas!!

Pasapalabra de la M-Z

Empieza por:

M: Tripas de los animales

N: Res vacuna de 2 ó 3 años sin domar

Contiene la Ñ:

Ñ: Dulces típicos de los Santos, rellenos de miel, crema, nata ...

Empieza por:

O: Odio contra alguien o algo

P: Pieles del embutido

Q: Persona que pone demasiadas pegas para todo.

R: Falda corta que llevan las mujeres encima de las enaguas

S: Reunión a las puertas de las casas al atardecer

T: Cortar el pelo sin orden ni arte

U: Persona que obtiene un beneficio excesivo

V: Llamar a alguien en voz alta o dándole voces (común en el pueblo: "Chaaaachaaaaa") 

X: Las chicas del pueblo tuvieron mucho de esto en el campeonato de futbito de Viti del año pasado

Y: Hembra del caballo

Z: Persona que al hablar no se le entiende o no habla con claridad

Barre que te barre

Antes, la gente del pueblo no tenía la necesidad de comprar una escoba, la hacían ell@s mism@s.
Las escobas eran variadas y cada una tenía su función. (Aún se usan)



Escoba de barcea:

La barcea es una planta que sale en primavera. En agosto es la mejor época para cortarla y hacer la escoba (se segaba con la oz).
La metían en agua caliente hasta que se ablandaba. Una vez blanda se dobla y se cose con aguja e hilo.
Normalmente, al ser pequeña, se usaba para barrer las lanchas de alrededor de la lumbre y sacudir la chimenea.

La ciacina

La ciacina es una planta que se da en los cotorros (el terreno que no se ara en medio de las tierras, suele ser terreno malo, con piedas).
También se recogía en agosto, pero no se segaba, sino que se arrancaba y con la destrala se le cortaba la raíz.
Se unían y se ataban con cuerdas.
Su uso: barrer las casas y sacudir las paredes.





Escobas:

Escobas siempre hay en el campo, simplemente se cortan y se atan con cuerdas bien apretadas.
Se usaba y se usa para barrer la calle y el corral

Piornos:

Esta planta también siempre está disponible, se corta y se ata con sogas muy gordas

Se usaba para barrer las eras, para juntar el grano una vez que se trillaba y así formar las parvas.

Javier Albuisech

Hoy os queremos animar a participar en un nuevo concurso, es muy fácil, sólo tendréis que entrar en facebook y compartir la noticia que estará en nuestro muro sobre Javier Albuisech.

Javier Albuisech, además de ser un fan de Escuernavas es un artista y nos quiere obsequiar con uno de sus diseños.

Entre tod@s aquell@s que compartan el blog y facebook de Javier entrarán en el sorteo de este poster (formato A3 30 x 40 cm).

El sorteo se realizará a finales de mayo, comunicaremos el vencedor/a a través del blog y del facebook.

¿Os animais?

Pasapalabra de la A-L

Empieza por: 

A: Recipiente de madera para amasar pan, también usado en las matanzas para adobar la carne. 

B: Árbol joven 

C: Corral de cañizas para encerrar las ovejas 

D: Echar a perder algo. Tirar o estropear comida. También se dice de alguien que se ha echado a perder  

E: Pesebre de paja de centeno o avena donde se le echaba de comer a las vacas (cosido con la correa de las zarceras) 

F: Mueble de madera con puertas con tela metálica para conservar la comida 

G: Filo del destral 

H: Mover y levantar la tierra con el hocico 

I: La mayoría de los que leen este blog han pasado la suya en Escuernavacas, en sus calles, en el tele-club, en el transformador, en la capilla, en la casa grande, en los poyos de Fili, ... jugando, corriendo la bici, trabajando ... 

J: Trabajo 

K: Medida de tensión eléctrica; pasan muchos por el transformador del pueblo. 

L: Límite entre dos fincas

Nuevo nacimiento

Hoy ha nacido Juan, el hijo de Lucía (la de Jesús y Clemen) y Juan.

¡¡¡ Enhorabuena a los padres, abuelos, ti@s, prim@s y demás familia !!!

Verano 1991

Montse nos deja de nuevo otro video de las funciones que se hacían en verano en Escuernavacas.

Este video es de la función del verano de 1991, esperamos que más de un@ se reconozca, aunque la calidad del video no sea muy buena.

Muchas gracias Montse.

Luna

Hoy lucirá la luna llena, 

¡mirad al cielo esta noche!

Foto enviada por Belén

Luna de día

(Joan Manuel Serrat)

A dónde vas,
luna de día,
resbalando equívoca los horizontes.
A dónde vas,
pálida y fría.
A dónde vas,
luna de día,
luna de barro y soledad.

A dónde vas negando el sol,
qué oscuridades quieres rescatar,
en qué tapete negro probarás fortuna,
si en las esquinas no te dan voces
y en las cantinas no te reconocen,
luna.

A dónde vas,
de tapadillo,
huérfana de espejos y lentejuelas.
A dónde vas,
sin lazarillo.
A dónde vas,
de tapadillo,
llena y en vela.



Luna Grande 

(Juan Ramón Jiménez)


La puerta está abierta,
el grillo cantando.
¿Andas tú desnuda
por el campo?

Como un agua eterna,
por todo entra y sale.
¿Andas tú desnuda
por el aire?

La albahaca no duerme,
la hormiga trabaja.
¿Andas tú desnuda
por la casa?

* (tiene sonido)

23 de abril

Ya explicamos en su momento por qué se celebra hoy el día de la comunidad en Castilla y León.
Es el día de los Comuneros, lo podéis leer en esta entrada antigua del blog:

23 de Abril. Día de los Comuneros

Aquí podeis leer más sobre los comuneros y la batalla de Villalar


También se celebra hoy el día del libro.


Esto es lo que nos cuenta la Unesco sobre el día del libro: 

"Al celebrar el Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor, la UNESCO tiene por objetivo promover la lectura, la industria editorial y la protección de la propiedad intelectual a través del derecho de autor. 

El 23 de abril es una fecha simbólica para el mundo de la literatura. En ese día, en 1616, murió Miguel de Cervantes, William Shakespeare y el poeta Garcilaso de la Vega, El Inca. 
El 23 de abril es también la fecha de nacimiento de otros prominentes autores, como Maurice Druon, K. Laxness, Vladimir Nabokov, Josep Pla y Manuel Mejía Vallejo. 

Es por este motivo por el que la UNESCO eligió esta fecha durante su Conferencia General para rendir homenaje al libro y a los autores, animando a todo el mundo, y en especial a los jóvenes, a descubrir el placer de la lectura y a respetar la insustituible contribución de los autores al progreso social y cultural. 

El origen de esta celebración se encuentra en Cataluña (España) donde es tradición regalar una rosa y un libro el 23 de abril, fecha que coincide con Sant Jordi (San Jorge)."

"La lectura es fundamentalmente un placer". 

Caballero Bonald

¿Pero dónde está esto?

¿Alguien ha visto esto alguna vez por Escuerna, dónde está? 

¡Suerte!

Verano de 1986

Os dejamos un video que seguro le gusta mucho a más de un@ :

Es un video de una de las funciones que l@s más peques del pueblo hacían cada verano, durante unos cuantos años,  para divertir a los mayores y para irse un día de excursión a las piscinas de Ciudad Rodrigo.
Con los ensayos estaban entretenid@s todas las tardes del verano hasta el día del estreno.

Os dejamos aquí la función de 1986.

Nos lo ha pasado Montse, que nos quiere advertir que "la calidad de la imagen no es nada buena, ya que primero se grabaron en el sistema Beta, se pasaron a VHS y por último se pasaron a DVD.
Así que aunque la calidad no es la mejor, creo que es un recuerdo bonito y espero que los artistas se puedan reconocer y experimentar gratos recuerdos"

¡¡¡ Muchas gracias !!!

Lunes de aguas

Hoy se celebra en Salamanca el Lunes de Aguas

En su día ya contamos por qué se celebra este día y por qué se llama así.

Lo puedes leer en este post del año 2009:

Lunes de aguas

Hoy también se publica un artículo en el diario digital Salamanca24h, donde explica más cosas sobre este día:

Miles de salmantinos celebrarán en el campo el tradicional Lunes de Aguas

"Los orígenes del Lunes de Aguas se remontan al siglo XVI. El 12 de noviembre de 1543 hace su entrada solemne en la ciudad de Salamanca un jovencísimo Felipe II, de dieciséis años de edad, en medio de una gran expectación popular. El joven príncipe va a desposarse en la ciudad del Tormes con la princesa María de Portugal. En los días sucesivos, en que tienen lugar los actos de celebración de los esponsales, Felipe II contempla con asombro el plural rostro de Salamanca.

Las bodas tuvieron lugar en las casas del licenciado Lugo, frente a Santo Tomé (en la actual plaza de Los Bandos). Hasta el día 19, en que marcharon los recién casados hacia Valladolid, se sucedieron en Salamanca festejos, corridas de toros, juegos de cañas, justas y torneos entre los dos bandos tradicionales de la ciudad, juergas, bailes y otras chanzas, de manera ininterrumpida.

Felipe queda asombrado de cómo esta sobria y señorial capital de la Meseta funde en su seno el templo del saber, la luminaria del cristianismo europeo, el dogma y la palabra, y al mismo tiempo, y sin conflicto, el ocio y la diversión sin límites ni miramientos. Y es que Salamanca en aquellos años encierra en su seno a más de ocho mil estudiantes (sirva como dato esclarecedor que Madrid tenía once mil habitantes en el primer tercio de siglo XVI), entre los cuales hay becados, sopistas, señoritos de postín; y mueven a su alrededor un complejo mundo humano plagado de criados, mozos de cuadra, taberneros, mujeres públicas, lavanderas, amas de llaves, buhoneros y feriantes.

Pícaros, incluseros, 'Lazarillos' avispados, ciegos resabiados, alcahuetas y 'Celestinas' poblaban los arrabales de Salamanca, que se convierte en fuente de este tipo de géneros literarios. Felipe II dentro de su rectitud cuasi monacal queda perplejo con tamaño espectáculo y promulga un edicto en el cual ordena que durante los días de Cuaresma y Pasión la prohibición de comer carne se haga extensible en todos los sentidos, y para evitar conductas que conlleven pecado carnal, obliga a que las mujeres "de vida alegre" sean expulsadas de la ciudad, y conducidas extramuros durante el citado periodo cuaresmal, poniendo además como condición que ninguna sea osada de acercarse a menos de una legua de los límites de la ciudad so pena de sufrir gran castigo.

Dicho y hecho, a partir de este edicto, las prostitutas de Salamanca abandonaban la ciudad antes de comenzar la Cuaresma y el tiempo de abstinencia, y desaparecían de ella de manera temporal, recogiéndose en algún lugar al otro lado de río Tormes. Pasada la Semana Santa y con ella el periodo establecido, las rameras regresaban a Salamanca el lunes siguiente al Lunes de Pascua, para lo cual los estudiantes organizaban una grandísima fiesta, las calles de Salamanca se trocaban en torrentes de vino tinto, y salían a recibirlas ala ribera del Tormes con gran júbilo, estrépito y alboroto..."
[seguir leyendo]

Sonidos del mundo animal

“La luz ensanchaba y el perdigón llenaba el campo con su cántico ardiente y persuasivo.
De la parte del monte sonó una respuesta remota.

-¿Oye? El campo ya contesta” 

(Miguel Delibes. El Hereje)

Se dice que la gallina, de normal cacarea, pero también cloquea, cuando está güera (cuando está incubando los huevos).

El gallo canta (cuando hace kikiriki) pero también cacarea para llamar a las gallinas.


La vaca de normal muge, pero también brama cuando siente otras vacas cercas y remudia para llamar al ternero, que berrea.

El toro también muge, pero además aturnea cuando siente otro toro cerca y brama cuando está herido. 




La oveja, la cabra y el cordero balan.
Pero la oveja berrea para llamar a la cría

Me gusta cuando bala la ovejita, BEEEE 

y cuando le contesta el corderito, BAAAA. 

Me sabe a musiquilla celestial ese dulce balar

me gustan en las fiestas del lugar los 

cohetes que al subir hacen fiiuu hacen PUM, 

y hacen PAM 

(letra de la canción "Mi ovejita lucera")

El perro ladra, aunque también aúlla, (cuando está triste) y gañe cuando se siente amenazado, y a veces regaña (cuando enseña los dientes en señal amenazante).

El gato maulla, pero tambien maya cuando está en celo, ronronea cuando está dormido o contento y bufa (a la vez que se le ponen los pelos de punta).



El cerdo gruñe, pero cuando se siente acosado o está herido, chilla.




El caballo y la yegua relinchan, pero bufan cuando resoplan furiosamente.

El burro y la mula rebuznan o roznan.

La liebre y el conejo chian o chillan.

Los pollos pían que también lo hacen la perdiz y el gorrión.

Los pájaros cantan, trinan o gorjean.

Las tórtolas y las palomas arrullan.


El cuervo grazna

La cigüeña castañea, lo que se dice en el pueblo como "machar el ajo"

El ratón chilla

La rana croa

Semana Santa pasada por agua

Ni resbalón pudo haber con la cantidad de agua que ha caído este año y sigue cayendo en el pueblo.

Río Huebra a su paso por el molino, 29 de marzo de 2013. Foto enviada por Sagra

Río Huebra a su paso por el molino, 29 de marzo de 2013. Foto enviada por Sagra

Regato de Escuerna. 29 de marzo de 2013. Foto enviada por Nunci

Regato de Escuerna. 29 de marzo de 2013. Foto enviada por Nunci

Regato de Escuerna. 29 de marzo de 2013. Foto enviada por Nunci

Muchas gracias por las fotos y por el video (enviado por Quim)