lunes, 18 de noviembre de 2013
martes, 15 de octubre de 2013
Día Internacional de las mujeres rurales
Hoy, 15 de octubre se celebra el día Internacional de las Mujeres Rurales
Pues felicidades para todas nuestras mujeres rurales que han trabajado y siguen trabajando duro!!
Esto dice la web de Naciones Unidas al respecto
«El empoderamiento de las mujeres rurales es crucial para poner fin al hambre y la pobreza. Al negar derechos y oportunidades a las mujeres, negamos a sus hijos y a las sociedades un futuro mejor. Esta es la razón por la cual las Naciones Unidas pusieron recientemente en marcha un programa para empoderar a las mujeres rurales y mejorar la seguridad alimentaria.»
«El empoderamiento de las mujeres rurales es crucial para poner fin al hambre y la pobreza. Al negar derechos y oportunidades a las mujeres, negamos a sus hijos y a las sociedades un futuro mejor. Esta es la razón por la cual las Naciones Unidas pusieron recientemente en marcha un programa para empoderar a las mujeres rurales y mejorar la seguridad alimentaria.»
Secretario General Ban Ki-moon
Día Internacional de las Mujeres Rurales
Día Internacional de las Mujeres Rurales
"El primer Día Internacional de las Mujeres Rurales, se observó el 15 de octubre de 2008. Este día internacional reconoce «la función y contribución decisivas de la mujer rural, incluida la mujer indígena, en la promoción del desarrollo agrícola y rural, la mejora de la seguridad alimentaria y la erradicación de la pobreza rural».
Las mujeres rurales desempeñan un papel fundamental en las economías rurales de los países desarrollados y en desarrollo. En la mayor parte del mundo en desarrollo participan en la producción de cultivos y el cuidado del ganado, proporcionar alimentos, agua y combustible para sus familias y participan en actividades no agrícolas para diversificar los medios de subsistencia de sus familias. Además, llevan a cabo las funciones vitales en el cuidado de los niños, los ancianos y los enfermos."
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| Mujeres trabajando en Guatemala |
lunes, 14 de octubre de 2013
La canción del verano
Este verano, las chicas del pueblo se inventaron una nueva canción, super chula, para animar al equipo de futbito, ahí va, para que el próximo año tod@s la sepamos cantar:
Pasan los años, pasan los veranitos
en un pueblito que mola mogollón.
Todos los años competimos en futbito
y somos el mejor pueblo de los de alrededor.
Por eso yo te quiero dar,
Escuerna, mi corazón.
Yo vendré todos los años
a dedicarte mi atención.
Lo, lo, lololo....
en un pueblito que mola mogollón.
Todos los años competimos en futbito
y somos el mejor pueblo de los de alrededor.
Por eso yo te quiero dar,
Escuerna, mi corazón.
Yo vendré todos los años
a dedicarte mi atención.
Lo, lo, lololo....
jueves, 3 de octubre de 2013
Campeonato de Futbito 2013
Perdón por la tardanza, este post se nos ha traspapelado ... lo teníamos preparado desde agosto, pero se nos pasó publicarlo ...
Un año más nuestras chicas han participado en el campeonato de Futbito de Vitigudino y lo han vuelto a hacer muy bien.
Han llegado a la final y han quedado 2ª.
Además, nuestra portera Julia ha sido nombrada mejor portera del torneo
¡¡Enhorabuena a todas ellas!!
Más información y fotos:
Las arribes al día
Un año más nuestras chicas han participado en el campeonato de Futbito de Vitigudino y lo han vuelto a hacer muy bien.
Han llegado a la final y han quedado 2ª.
Además, nuestra portera Julia ha sido nombrada mejor portera del torneo
¡¡Enhorabuena a todas ellas!!
Más información y fotos:
Las arribes al día
martes, 1 de octubre de 2013
De la poesía
Al hilo del post publicado la semana pasada, Canto al arado, os dejamos un fragmento de la entrevista realizada a T.S. Norio, autor del libro: "De la poesía", editado por Cambalache en 2012.
Libro que hace un repaso de la poesía a lo largo de las diferentes épocas y en las distintas culturas
Entrevistador: Hay no pocas referencias a la relación de las prácticas poéticas con la agricultura, la ganadería… La poesía pegada a la tierra, a su cotidianidad, y a la pervivencia de la especie.
Libro que hace un repaso de la poesía a lo largo de las diferentes épocas y en las distintas culturas
Entrevistador: Hay no pocas referencias a la relación de las prácticas poéticas con la agricultura, la ganadería… La poesía pegada a la tierra, a su cotidianidad, y a la pervivencia de la especie.
Norio: Sí, una de las cosas que más me asombró al elaborar el libro fue la cantidad de espacio que ocupa o ha ocupado el ganado en la poesía de todos los pueblos. Pueblos que componen poemas a cada una de sus vacas, que declaman himnos a la mantequilla y al dios de la mantequilla… Hay una lengua africana que tiene 2000 palabras para distinguir las vacas. O, para no ser pesado, sólo otro ejemplo. Esta versión que hizo Bertolt Brecht de una canción campesina egipcia del siglo XV antes de Cristo. Son las palabras que le dirige un campesino a su buey:
¡Oh gran buey! ¡Oh divino tiro del arado!
¡Descansa para volver a arar! ¡No revuelvas
jovialmente los surcos! Tú
que vas adelante, conductor, ¡arre!
Curvados trabajamos para cortar tu pienso;
descansa ahora y cómelo, tú que nos alimentas.
Olvídate, comiendo, de los surcos. ¡Come!
Para tu establo, oh protector de la familia,
jadeantes, las vigas arrastramos. Nosotros
dormimos en lo húmedo, tú en seco. Ayer
tosiste, oh guía querido.
Estábamos desesperados. ¿No irás
a diñarla antes de la sementera, perro sarnoso?
¡Descansa para volver a arar! ¡No revuelvas
jovialmente los surcos! Tú
que vas adelante, conductor, ¡arre!
Curvados trabajamos para cortar tu pienso;
descansa ahora y cómelo, tú que nos alimentas.
Olvídate, comiendo, de los surcos. ¡Come!
Para tu establo, oh protector de la familia,
jadeantes, las vigas arrastramos. Nosotros
dormimos en lo húmedo, tú en seco. Ayer
tosiste, oh guía querido.
Estábamos desesperados. ¿No irás
a diñarla antes de la sementera, perro sarnoso?
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| Fragmento del libro: De la poesía |
jueves, 26 de septiembre de 2013
Canto al arado
A algún agricultor muy creyente, algún día de duro trabajo en el campo se le ocurrió relacionar la pasión de cristo con su trabajo en el campo y una de sus herramientas de trabajo, el arado.
Escribió este poema (canción), que a la vez nos permite conocer todas las partes del arado.
En el pueblo recuerdan que las mujeres la cantaban de vez en cuando.
Aquí os la dejamos para que la conozcáis.
Aquí os la dejamos para que la conozcáis.
El arado cantaré,
sus piezas iré explicando
y de la pasión de Cristo
los misterios contemplando.
el dental es el cimiento
con se forma el arado,
y nos recuerda al buen Dios,
que amparo es de los
cristianos.
La reja será la lengua
la que todo lo decía,
para alabar al Señor
y la Sagrada María.
La cama será la cruz
la que Dios tuvo por lecho
todo el que siga su luz,
verá en su alma provecho.
La telera y la clavija
ambas juntas hacen cruz,
consideremos cristianos
que en ella murió Jesús.
Las orejas son dos:
Dios las abrió con sus manos
y significan las puertas
de la gloria que esperamos.
El barreno que atraviesa
por el dental y la cama,
es el clavo que traspasa
aquellas divinas palmas.
El barreno que atraviesa
por la punta del timón
es el clavo que traspasa,
los pies de nuestro Señor.
El timón que va derecho,
si así lo pide el arado,
significa la lanzada,
de Jesús en su costado.
El yugo será el madero
donde a mi Dios le
amarraron;
las cayundas los cordeles
con que sus brazos ataron.
El gañán el cirineo
que a Cristo le ayudaba
a llevar la Santa Cruz
de madera tan pesada.
La ahijada que el gañán
lleva,
apuñada entre sus manos,
verás en ella la vara
con que a Cristo le azotaron.
Los tropiezos que se
encuentra
el gañán cuando va arando,
significas las caídas
que dio Cristo en el Calvario.
El agua que el gañán
lleva
metido en el botijón,
significa la amargura
que bebió nuestro Señor.
La semilla que derrama
el gañán por aquel suelo,
significará la sangre
de Jesús el Nazareno.
Los bueyes son cual
sayones
que a Cristo le llevaron,
desde la casa de Anás,
hasta el monte del calvario.
Los collares son las fajas
con que le tienen atado;
los cencerros los clamores
cuando le están enterrando.
Padres, los que tenéis hijos
y habéis oído el arado,
cuidad que en su educación
sea de ellos Cristo amado.
Ya se terminó el arado
de Jesús en la pasión;
esperemos con María
su pronta resurrección
miércoles, 18 de septiembre de 2013
Uno más
Hoy somos uno más en la gran familia de Escuernavacas
Ha nacido Asier, el primer hijo de Peio y María y primer nieto de Montse y Oscar
Ha nacido Asier, el primer hijo de Peio y María y primer nieto de Montse y Oscar
¡Enhorabuena para los padres, abuel@s, tí@s, primas y demás familia ...!
lunes, 9 de septiembre de 2013
Nabos
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| Nabo |
La siembra del nabo es a últimos de agosto o primeros de septiembre. Como para todo, hay un refrán que dice:
"Los nabos, que se siembren en agosto pero que no vean el sol de agosto"
Aunque en realidad, la siembra depende de las lluvias, porque se siembran después de las primeras lluvias de finales de agosto.
Este año la primera lluvia ha sido el 5 de septiembre, por lo que el 6 de septiembre, los que querían nabos para el año que viene se pusieron a la faena.
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| Cultivadores |
Si se ara con arados, es necesario que se arrastre después la tierra, por eso lo mejor es arar con los cultivadores, porque la simiente queda poco enterrada.
La recogida, anteriormente se hacía en enero, antes de que el nabo empezara a echar el bretón (flor que lleva la grana). A la hora de la recogida se transplantaban 2 o 3 nabos al huerto, para así recoger los granos para el próximo año. Pero eso era antes, ahora se compra el grano cada año.
Lo más común, era que en enero se llevaran las vacas a la cortina en la que estaban sembrados los nabos y cada día se arracaran los nabos necesarios para ese día, solo se le echaba de comer la nabiza ya que las porras se llevaban para cortarlas en el corral y echárselas en el pesebre.
Otros, simplemente, llevaban las vacas a la cortina y le echabas de comer todo, la porra picada y la nabiza.
Ahora, con los tractores, se recogen los nabos con el remolque y se echan en el campo, enteros, sin cortar. Se suelen recoger cada día nabos para 2 días de comida.
La recogida se ha retrasado hasta los meses de los marzo o abril, porque dicen que "reunden" más al tener mucha más hoja.
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