Información sobre Escuernavacas. Datos, historia, recuerdos, anécdotas y más cosas sobre nuestro pueblo.
jueves, 20 de diciembre de 2012
jueves, 13 de diciembre de 2012
Pasapalabra M-Z
Empieza por:
M: Delantal
N: Montón de paja para que pongan las gallinas
Contiene la:
Ñ: Mozo de labranza. Hombre fuerte y rudo
Empieza por:
O: Dulce de forma circular muy delgado, hecho con harina, huevos y azúcar batidos en agua o leche. En el pueblo triunfan las de Villares, aunque son más famosas las de Cipérez.
P: Estructura que sirve para sujetar los caballos, burros o incluso vacas para facilitar que se les pueda herrar o curar
Q: Persona que se queja demasiado, y la mayoría de las veces sin causa
R: Término, confín o límite de una nación, provincia, región o distrito
S: Parte más alta de la casa, inmediatamente debajo del tejado, que suele destinarse a guardar objetos en desuso
T: Pícaro, bribón, taimado
U: En los mamíferos, cada una de las tetas de la hembra
V: Bordado que se hace especialmente en el borde de los dobladillos, sacando algunas hebras del tejido
Contiene la:
W: Fruto comestible de piel ligeramente vellosa y pulpa de color verde
X: En las 4 calles de Vitigudino se montaban colas los sábados por la noche para pillar uno. De Viti al pueblo son unos 7€
Empieza por:
Y: planta trepadora siempre verde que se ven por las paredes de los huertos y praos del pueblo.
Z: Planta de la familia de las Gramíneas, con las cañas débiles, derechas, de más de tres decímetros de altura, desnudas en la parte superior, y en la inferior con tres nudos negruzcos e igual número de hojas que envuelven el tallo en la mitad de la parte comprendida entre nudo y nudo, y las flores en panoja compuesta de espiguillas colgantes con aristas rectas (Son muy puñeteros, los jodios)
M: Delantal
N: Montón de paja para que pongan las gallinas
Contiene la:
Ñ: Mozo de labranza. Hombre fuerte y rudo
Empieza por:
O: Dulce de forma circular muy delgado, hecho con harina, huevos y azúcar batidos en agua o leche. En el pueblo triunfan las de Villares, aunque son más famosas las de Cipérez.
P: Estructura que sirve para sujetar los caballos, burros o incluso vacas para facilitar que se les pueda herrar o curar
Q: Persona que se queja demasiado, y la mayoría de las veces sin causa
R: Término, confín o límite de una nación, provincia, región o distrito
S: Parte más alta de la casa, inmediatamente debajo del tejado, que suele destinarse a guardar objetos en desuso
T: Pícaro, bribón, taimado
U: En los mamíferos, cada una de las tetas de la hembra
V: Bordado que se hace especialmente en el borde de los dobladillos, sacando algunas hebras del tejido
Contiene la:
W: Fruto comestible de piel ligeramente vellosa y pulpa de color verde
X: En las 4 calles de Vitigudino se montaban colas los sábados por la noche para pillar uno. De Viti al pueblo son unos 7€
Empieza por:
Y: planta trepadora siempre verde que se ven por las paredes de los huertos y praos del pueblo.
Z: Planta de la familia de las Gramíneas, con las cañas débiles, derechas, de más de tres decímetros de altura, desnudas en la parte superior, y en la inferior con tres nudos negruzcos e igual número de hojas que envuelven el tallo en la mitad de la parte comprendida entre nudo y nudo, y las flores en panoja compuesta de espiguillas colgantes con aristas rectas (Son muy puñeteros, los jodios)
martes, 11 de diciembre de 2012
Pasapalabra de la A-L
Nueva entrega del juego pasapalabra adaptado a palabras usadas y oídas en el pueblo.
Casi todas estas definiciones están sacadas del Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua, el resto las hemos definido nosotras mismas.
¡Gracias por participar!
Con la
A: Especie de talega abierta por el centro y cerrada por sus extremos, los cuales forman dos bolsas grandes y ordinariamente cuadradas, donde, repartiendo el peso para mayor comodidad, se guardan algunas cosas que han de llevarse de una parte a otra.
B: Paleta de hierro o de otro metal, para mover y recoger la lumbre en las chimeneas y braseros
C: Instrumento de madera, en que los dientes de una rueda, levantando consecutivamente una o más lengüetas, producen un ruido seco y desapacible. En Escuerna se tocaba en la semana santa para avisar que comenzaba la misa cuando no se podían tocar las campanas.
D: Disgusto, pesadumbre, inquietud interior
E: Aro de hierro con tres pies que sirve para poner a la lumbre sartenes y otros recipientes
F: Bolsillo que se atan las mujeres a la cintura y llevan colgando debajo del vestido o delantal
G: Holgazán
H: Hierba segada, seca, para alimento del ganado
I: Instrumento utilizado para el arreo de la pareja.
J: Valiente, osado, atrevido
K: Churruca
L: Cadena de hierro, pendiente en el cañón de la chimenea, con un garabato en el extremo inferior para colgar la caldera, y a poca distancia otro para subirla o bajarla
martes, 4 de diciembre de 2012
Ya nació Victor
Hoy ha nacido Víctor, el hijo de Carmen y Valentín.
Enhorabuena a los padres, abuel@s, tí@s, prim@s ...!
Otro niño para jugar en las calles de Escuerna
lunes, 3 de diciembre de 2012
La virgen milagrosa
Nos cuentan en el pueblo, que hará más de 100 años, unas mujeres del pueblo fueron al hospital de la Santísima Trinidad de Salamanca y aprovecharon para comprar la virgen milagrosa (esa que tod@s hemos visto alguna vez en nuestras casas).
Junto con la virgen se compraron unos cuantos ejemplares del libro de oraciones.
Se pagó entre todas las mujeres con la idea de que estuviese un día en cada casa.
En un principio, cada casa recibía a la virgen un día específico del mes, pero cuando fue quedando menos gente en el pueblo se cambió a hacerlo por vecindad. Se lleva la virgen de una casa a otra, por la tarde, con la puesta del sol.
Al principio iban los vecinos de la casa donde estaba en procesión hasta la siguiente casa, al pasar la virgen, l@s que se cruzaban con ella se persignaba y los hombres se quitaban la gorra.
Al salir la virgen de la casa, se le rezaba la canción de despedida y un rosario, al entrar en la nueva casa se le rezaba la canción de bienvenida y un rosario y se le encendía una vela.
Esta tradición de más de 100 años se sigue haciendo en el pueblo, ya que la misma virgen que se compró a principios de siglo XX sigue recorriendo las pocas casas del pueblo que están abiertas.
Junto con la virgen se compraron unos cuantos ejemplares del libro de oraciones.
Se pagó entre todas las mujeres con la idea de que estuviese un día en cada casa.
En un principio, cada casa recibía a la virgen un día específico del mes, pero cuando fue quedando menos gente en el pueblo se cambió a hacerlo por vecindad. Se lleva la virgen de una casa a otra, por la tarde, con la puesta del sol.
Al principio iban los vecinos de la casa donde estaba en procesión hasta la siguiente casa, al pasar la virgen, l@s que se cruzaban con ella se persignaba y los hombres se quitaban la gorra.
Al salir la virgen de la casa, se le rezaba la canción de despedida y un rosario, al entrar en la nueva casa se le rezaba la canción de bienvenida y un rosario y se le encendía una vela.
Esta tradición de más de 100 años se sigue haciendo en el pueblo, ya que la misma virgen que se compró a principios de siglo XX sigue recorriendo las pocas casas del pueblo que están abiertas.
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